亲自封赏脱颖而出的后起之秀李秀成，是洪秀全进入天京城后所做的第一件军政大事。

此事之后，除了享受文武百官的例行朝拜，着手在天京进行一场比在武昌时还要正规的科举考试，实现当初落榜落魄之时许下的自己开科取士的豪言壮语之外。

洪秀全对其他的军政事务兴味索然。

想到科举考试，洪秀全颇有一种二十年河东，二十年河西的世事难料之感。

当初若是自己府试、乡试连考连捷，得了个举人功名，他就不会冒险杀头之险，忍受跋山涉水、风餐露宿之苦，四处传教。

不传教也就没有上帝会，更没有今日的天王洪秀全，说起来他能有今日这般成就，道光十七年广州府试的那些有眼无珠、蔽明塞聪的考官们功不可没。

洪秀全对军政事务兴味索然，享福之余唯对著书写诗仍旧保持着极大的兴趣。

教化万民，让每个人都信奉天父天兄，于世间成圣，像天父天兄一样享受万民世世代代的供奉是洪秀全现在最大的理想。

至于打天下诛杀清妖这些凡间世俗之事，就交由清胞、山胞、刚胞、正胞、达胞他们去做吧。

当初颠沛流离，辗转四方，仍旧躺着就把太平天国的江山给坐了。

而今入了小天堂，定能躺得更加稳当。

毫不意外地，天国的世俗权柄仍旧由杨秀清执掌。

和在武昌城时一样，城内的东王府才是天国的中枢大脑所在。

杨秀清一如既往地果决。

天京初定，为屏护天京，扩大天京的战略缓冲区。

杨秀清立刻遣秦日纲、林凤祥、李开芳乘势东取镇江、扬州。

三军奉命。

东征镇江、扬州的太平军自天京出发，千艘战舰蔽江而下，过仪征，克瓜州镇、至金山。

沿途清军皆未触即溃，自天京出发未及五日，秦日纲、林凤祥、李开芳三部人马便轻松地攻占镇江城，切断了清廷的漕运动脉。

江苏巡抚杨文定一如既往地稳定发挥，战前便退往扬州城，又躲过一劫。

镇江既克，秦日纲留守镇江，林凤祥、李开芳两部人马则沿运河继续北上，攻取扬州。

江苏巡抚杨文定欲故技重施，北上转进至高邮州。

然而这一次，杨文定终于遇到了比他更胜一筹的对手。

扬州城内的漕运总督杨殿邦早早于城内散播杨文定要北遁的消息，扬州百姓听说杨文定和他的抚标兵收了他们的钱粮还要继续跑，气愤地将杨文定和他的巡抚标兵堵在衙署内，要求给个说法。

漕运总督杨殿邦则趁扬州军民的注意力集中在劣迹斑斑的杨文定身上，成功乔装出逃，侥幸捡回了一条妖命。

扬州城城内混乱不堪，林凤祥、李开芳得以不战而克扬州城。

出城无门、守城无术的江苏巡抚杨文定被太平军当街毙杀。

成为继湖北巡抚常大淳、安徽巡抚蒋文庆之后，第三个命丧太平军之手的清廷巡抚。

为保扬州绅民平安，扬州绅商江寿民非常识时务地凑了十万两银子，粮米酒肉无数，进贡给太平军。

林凤祥、李开芳非常高兴，给江寿民指了条明路，命其再备厚礼前往天京向天王、东王进贡。

秦日纲、林凤祥、李开芳等人东征镇江、扬州的这些时日。

太平天国实际上的最高权力机关东王府内。

杨秀清紧锣密鼓，有条不紊地梳理小天堂的内政民生。

杨秀清在武昌所设立的男馆、女馆基础上进一步完善细化男女别馆制度，增设童子馆、诸匠馆、敬老馆、残废馆等新馆。

天京城内三十万百姓，全部被编入馆中。

各馆无论男女老幼病废残，皆根据情况安排工作，再由圣库统一发放维生所需之口粮。

洪秀全、杨秀清俱曾许下诺言，只要进入了小天堂就许夫妻团聚一处。