济宁之战。

黄台吉暴死于阵中，使得正黄旗陷入崩溃。

内大臣遏必隆、锡翰、布延、塔瞻等一众清廷高官，皆在混乱的厮杀中阵亡，或力战而亡，或毙于流铳，无一幸免。

正黄旗固山额真拜音图背负着黄台吉尸身，集结残存着的护军营甲骑试图杀出一条血路。

这支最后的精锐拼死冲杀，一度突破数层包围，但最终仍被及时反应过来的河南镇兵马重重围困。

拜音图身中三铳，被五创，力战而亡，随同护军甲骑皆死

死时拜音图仍然用身体遮盖着黄台吉，想要尽可能的保全黄台吉的尸身完整。

豪格领亲从一路北逃，渡河北走，于府河以北遇漠南蒙古骑众，为乱箭所杀。

济尔哈朗眼见大势已去，心灰意冷，自刎而死。

亲从负济尔哈朗尸首北奔，亦为漠南蒙古所截，尽死。

济宁之战，清军以兵十四万，满蒙八旗之主力，惨败于府河之南。

满蒙八旗固山额真十六人，于乱军之中被杀者有十人，俘虏者有四人。

其中蒙古八旗三人，满洲八旗一人。

除去两白旗成功逃离，余众六旗战兵皆未走脱。

清军三顺王，尚可喜于逃亡路上被漠南蒙古截杀，中乱箭而死。

耿仲明为靖南军所围，被乱铳射杀。

孔有德在逃亡之时，领兵杀退了截击的漠南蒙古，侥幸逃到了府河南岸，却没有能够成功渡河，待到靖南军大军完成合围之后，无奈只能随同大军投降。

佐领及以上将校被俘者达一百二十余人。

清军大部分的俘虏被解除了军械之后，关押于济宁的东郊几处营地之中。

俘虏的将校则是带在军中，被一路押解着到了京师的郊外。

陈望并没有意外三军的请命。

因为这本就是他在他的授意之下，由训导司主导，各镇下宣讲官执行在三军之中发起的请命。

从汉中起兵以来，无论是招募的新兵，还是整编的旧军，都大致要经历三个阶段的思想整合。

首先是在整编或者新训的队伍之中，由宣讲官主导诉苦大会作为新兵的引导，让普通的士兵们打下感情的基础。

相似的苦难经历，能够消弭了彼此间的地域出身隔阂，

共同的凄苦遭遇，能够成为了凝聚他们的最初纽带，也为后续的整训打下了至关重要的基础。

而后在整训的期间再宣讲，为什么会如此，将其原因归咎到天灾和兵祸之上。

天灾之所以影响深远，兵祸之所以久弥不消的原因，则是因为腐朽的朝廷与虎视眈眈的清军。

个人的苦难并非孤立存在，而是源于这动荡不公的乱世。

最后便是让众人明确，他们到底是为了什么而战，明确家国与个人之间的联系。

他们当兵从军，不仅仅是为了吃粮饱腹，而是为了终结这绵延不绝的苦难轮回。

当每个士兵紧握的刀枪被赋与再造太平的意义之时，一切也都随之而改变。

当然。

这一切的一切，也都是在足额足饷，后事无忧的条件之下。

毕竟，口号喊得再如何的响亮，无法落到实际终究也只不过只是空谈。

当新兵捧着第一个季度的饷银寄回家书时，当负伤回乡的军兵看着官府分给自己的田契时，当在战场上阵亡的军兵家眷得到了优养之后。

他们才会真正相信那太平盛世的承诺不只是空中楼阁。

正是因为如此，才让士兵们愿意为篝火旁许下的誓言血战到底，这也是为什么如今靖南军之所以强盛的原因，真正区别于这个时代其余旧军的根本。

读书能够使人明理，而靖南军之所以在军中开展的识字班的重要原因。

“既是万众之所望，便依万众之所请。”

陈望轻敲案桌，目光森然。

“三日之后，午门献俘。”

“一众俘虏皆缚送阙下，使万民观刑。”

“弃尸稿街，传首天下……”

杀鸡儆猴，永远是最有效的手段。

陈望要用这一次的献俘，挟济宁大胜之威，再度给漠南蒙古施压。

让万民与诸镇营兵观礼，则是籍雪家国之大恨，激起其同仇敌忾的心绪，重新建立起上国皇朝的威严。

同时午门献俘，也是要将济宁之战的功绩彻底的昭示天下。